重庆最早的寺庙建筑是哪里,他,身价千万,却削发为僧,因女人变成“花和尚
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医院的走廊间,一阵婴儿的哭声打破了医院的安静。

一位身穿僧服的男子听到后朝哭声走去,这时一旁的清洁阿姨刚好看到,嘴角挤出一丝嘲笑,问道:“又生啦!第几个了呀?”

男子笑而不语,直接走进产房。医生看到他,埋怨了几句。男子抱着刚出生的婴儿走出产房,脸上写满了欣慰。

门卫看到他忍不住啰嗦道:“哪个和尚会像你这样,娶那么多媳妇,生那么多孩子!”

男人没有生气,只是看着一旁的婴儿,自言自语道:“能活着,比什么都好!”

而门卫口中的和尚,不是什么别的男人,正是南通万善寺的道禄和尚。

通常,一个男人花心,女人会对男人恨之入骨。但为什么眼前的这个男人同时对几百个女人“花心”,这些女人不仅不恨,反而非常感激他呢?

又是什么原因,让这个“六根不清净”的出家和尚,在“为女人生孩子”的路上拥有如此深的“执念”?

身价不菲不享受

一心虔诚入佛门

道禄和尚,原名吴兵。1975年出生于江苏南通。

出家之前,他跟所有普通人一样,对金钱有着强烈的渴求。

从工人做起,到开工厂,再到后来成为外贸公司的老板。年纪轻轻便拥有同龄人无法企及的身价。开名车、住豪宅、游山玩水,日子过得好不潇洒。

可能是因为常年奔波在商场尔虞我诈的缘故,时常到凌晨侧夜难眠。他看着镜中的自己浑身沾满的铜臭味,眼神里除了钱财,早已黯淡无光。

他开始讨厌酒局里那些虚伪的语言,讨厌聚光灯下陶醉在虚荣的嘴脸。

他问自己:“明明已经拥有远超同龄人的财富,为什么自己却一点都开心不起来呢?”

物欲世界很难让他找到快乐,于是便把希望寄托在情欲世界。

第一次婚姻是受媒妁之言。但因为是近亲关系,他担心生下的孩子不健康。

因此他在佛祖前跪下祈祷:“如果生出来的婴儿身体健康,愿意在50岁之后出家为僧。一心修佛,为孩子积福。”

可能是他的诚意感动了佛祖,厄运并未降临到婴儿身上。诞生的一位女婴,身体各项指标都显示健康。

孩子出生后,他才发现面前的妻子,根本很难走进对方内心,虽同处一室却心隔一睹墙,彼此都感到身心俱疲。最后只好选择了离婚结束这场姻缘。

于是他把感情寄托在第二段感情上,本以为进入第二段婚姻,情况会发生好转。

可第二任妻子的火爆脾气,家里大小语言暴力轮番上阵。一向喜欢清净的他忍受不了。最终两人再次以离婚散场。

这两次的离婚让他心如死灰。物欲和情欲的心力交瘁让他顿感人间不值得。那段时间混天熬日,除去吃喝找不到人生的意义何在。

就在他消沉度日的期间,偶然翻到了几本佛法的经书,其中一本《金刚经》中的最后一句“一切有为法,如梦幻泡影”,让他找到了内心的笃定,这辈子注定要与佛结缘。

即便自己已有家室,上有父母,下有儿女,内心强烈的渴望还是让他选择了出家这条路。

最终,在吴兵35岁那年,独自来到厦门普贤寺,从此削发为僧,遁入空门。法号——道禄。

皈依佛门本该清心寡欲

却因“女人”被逐出师门

归入普贤寺的道禄,每天抄经念佛,吃斋打坐。告别了过去纸醉金迷的日子,内心终于寻得一方净土。

原以为余生只与佛经香火为伴,但似乎从他离家的那一刻,命运就已经注定了他要换种方式修行。

如同那句话:善,犹如长在内心的泉眼,一旦被挖掘,就会源源不断地涌出来。

普贤寺有一个专门供奉堕胎婴灵的牌位,每日都有堕胎的女子来此祷告。

有的为曾经的无知表示忏悔,有的为婴儿的失去感到自责。道禄每次看到这些可怜女子,都深感痛惜。

这些堕胎的婴儿,他们在准妈妈的肚皮里已经无数次向这个世界招手。面对向你投奔而来的小生命,怎么狠得下心结束他们的到来?

但这些女人很多都有不得已的苦衷,有的是因为男友不负责,有的是因为经济条件。有的是怕家里知道。

看到网上各种新闻事件,那些被残忍打掉的婴儿,要么是被遗弃在野外草堆里自生自灭。要么是被扔到垃圾桶里任由废墟埋葬……

每次想起,犹如一把弯刀深深刺进他的内心,痛苦不堪……

出家人以慈悲为怀,一心向善的他感叹现实诸多无奈,但回望自己,在寺庙除了每日吃斋念佛,好像什么都做不了。好几个晚上,他都侧夜难眠。

一次黄昏,寺庙拜佛之人已经陆续散场。而有一位女子跪在牌位前迟迟不肯离开。道禄和尚上去询问,这位女子才道出了难言之隐。

原来这位女子跟男女是未婚先孕。男友起初很爱她,但当他发现女子怀孕后,不想承担责任就直接丢下女子不管。

女子很想把孩子生下来,但家里又不同意,而以自己的收入根本无法养活。万般无奈之下只好堕胎,又于心不忍,只好在佛前长跪不起。

看着女子的可怜处境,道禄想到了自己曾经可爱的女儿。如果能让这些可怜的孩子健康地活下来,我能不能为这些女人做点什么呢?

于是他做了一个大胆的决定。他在各大网络社交平台公布救助的帖子,表示自己愿意无偿帮助这些单亲妈妈,并公布了自己的联系方式。

虽然一开始信息发布后石沉大海,但没隔多久,他就收到了很多单身妈妈的救助。

就这样,短短几年时间,他就帮助了300多为女子脱离了堕胎苦海。让更多新生命重回温暖人间。

很快道禄和尚救助单身妈妈生下孩子的消息传遍到网络,然而让人措手不及的是,没等到一句夸奖,反而是各种流言蜚语如炮弹般砸向道禄。

甚至是一些毫无根据的谣言:

有人说普贤寺有个花和尚,不守佛门戒律,与几十位女子有染,还生下一大堆私生子。

甚至有人说他打着救助的名义,干着贩卖孩子的勾当,直接把他称作人贩子。

很快,谣言就传到了普贤寺,寺里的方丈劝他停止救助,但他却说:“相比诵经念佛,这才是真正的救命!”

方丈见他不听劝阻,只好将他逐出师门。

由于负面影响过于恶劣,被逐出师门没多久,就接到宗教身份被取消的消息,一夜之间,这个行善的道禄大师成了无寺敢接的野和尚。

非议面前内心坦荡

逐出师门后“自立门户”

面对突如其来的非议和意外,他只是坦然道:

面对拯救下来了新生命,这种喜悦的动力是任何身份都代替不了的。

没了寺庙接待,他来到南通的万善寺重新“自立门户”。

这里环境简陋,人烟稀少。但为了行善到底,他将孕妇和孩子接到了万善寺,还把之前留给女儿的别墅改为临时救助站,取名“护生小居”。

上百位孩子的衣食住行,几年下来孩子所有费用都是道禄一人承担,才让越来越多的孕妇顺利地生下孩子。

为了不让这些女人为难,他还会要求她们签一份“全权委托书”,帮孩子抚养到18岁,成年后必须与孩子相认。

中途如果想领走孩子,随时都可以。当然也有没有领走孩子的,最后交给了道禄继续代养。现在还有22个孩子一直由他代养着。

由于常年奔波于医院,在医院接送孩子的过程,医院都会要求家长签字。但很多女子为了隐私都不愿意透露父亲的姓名,而父亲这一栏只好让道禄签下。

孩子出生没多久,他让孩子叫“爸爸”,长大后再叫“师父”。是因为他觉得,孩子的童年必须要有父爱的陪伴才算完整。

一个本该六根清净的出家和尚,为了这些孩子终究选择了“破戒”。

没有人愿意相信一个人会无缘无故地无私奉献。

有人问他:“你这样做到底是为了什么?”

他回答道:“我做这件事的目的不是想把它做成什么伟大复兴事业,唯一的目的就是希望这些新生命能活着比什么都很可能。”

“平时一个生大病,住院花费几十万都不一定能挽救,而我只需花个几千元就能救助一条新生命,还有什么比这更有意义的!”

起初大家都觉得他虚伪、城府太深,但看到他抱着刚出生孩子的那一刻,脸上那副无法作假的纯净笑容和欣慰眼神。

一个被心术不正的和尚又怎么能够处处散发着爱的气息呢?

所以,网上越来越多的好心人得知他的故事后,纷纷向他筹资一起行善。

快手上有个叫“二驴子”的网红,更是千里迢迢,亲自拿出45万元给予援助。让道禄十分感激。

人性最可贵的地方,莫过于无论走到哪里都保持一颗赤子之心吧!

我们可以不深情

但至少可以善良一点

有人问他:“你打算做到什么时候?”

他语气深沉,回答道:“打算一直做到我死那一刻,也许十年二十年之后,在这群长大的孩子中,会有人来替代我继续将这件事做下去,而在这之前,只能由我自己扛了。”

他也希望政府部门会有一个专门做此善举的机构,让这些被遗弃的女子得到善待,而不是去歧视她们。

一个男人最酷的样子就是把“执念”化为善缘的样子吧!

在这个扶老人过马路都要录像的时代,道禄一直默默无偿地做着自己的善意。

哪个明星给哪个灾区捐了一笔款,被媒体大肆报道,粉丝们热情歌颂。哪个明星给哪些难民说了一声问候,被媒体推上热搜,粉丝们疯狂点赞。

很少有人去说他们虚伪、作秀。

而道禄和尚自始至终就没有把自己的心愿建立在别人的痛苦之上,他只是一直在做着他认为最值得做的行为。

即使是这样,依然有人骂他心怀不轨。而那些骂道禄和尚别有用心的人,你们又何曾付出过什么、又曾经为他送过几次祝福?

让懂的人懂,不懂的人不懂。他从未刻意解释。

下一次如果你再看到有类似善举的行为,喜欢就支持点个赞,不喜欢的话笑一笑,直接忽略就好。

在做一次有争议的决定之前,他们同样是温柔对待这个世界。

对于那些温暖过我们、把善良送给我们的人,虽然可以不深情,但至少善良一点。

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作者:素素,一枚可爱的文艺伪青年,渴望在文字里遇见温暖的人和事。


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